聖學十圖(성학십도)2 _ 西銘圖 (서명도)

[2. 西銘圖(서명도)]
-상도-
乾稱父 坤稱母
予玆藐焉 乃混然中處
(건칭부 곤칭모 여자묘언 내혼연중처)
건은 하늘이며 아버지라 일컫고
곤은 땅으로 어머니라 일컫는다
나의 이 작은 몸은 아버지와 어머니 가운데에 태어나 있으며.

故天地之塞 吾其體
天地之師 吾其性
(고천지지색 오기체 천지지사 오기성)
그러므로 하늘과 땅 사이에 막아 서있는 것은 나의 몸이고
하늘과 땅 사이에 스승인 것은 나의 마음인 성이다.

民吾同胞 物吾與也
(민오동포 물오여야)
민중과 나는 한 어머니 배 속에서 태어난 친형제와 같고
만물과 나는 모두 더불어 함께하는 친구다.

大君者 吾父母宗子
其大臣 宗子之家相也
(대군자 오부모종자 기대신 종자지가상야)
큰 군자라고 하는 것은
우리 부모의 근본의 아들이고 즉 우리부모의 장손이요
큰 신하인 대신은 종자의 집안을 다스리는 집사이다.

尊高年 所以長其長
慈孤弱 所以幼其幼
(존고년 소이장기장 자고약 소이유기유)
나이 많은 어른을 존중할 때에는 자기의 어버이를 모시듯이 존중하고
외롭고 약한 이를 돌볼 때에는 자기 아이를 돌보듯이 사랑한다.

聖其合德 賢其秀也
(성기합덕 현기수야)
성인은 하늘과 땅의 덕과 일치하는 사람이고, 현자는 보통 사람보다 뛰어난 사람이다.

凡天下疲癃殘疾 惸獨鰥寡 皆吾兄弟之顚連 而無告者也
(범천하피융잔질 경독환과 개오형제지전연 이무고자야)
무릇 하늘 아래 병들어 폐쇠된 사람과 손발이 없는 불구자
자손이 없는 사람과 홀아비 과부 등과 같은 사람들도
전부 나의 형제들로서 팽개칠 수 없이 연결 되어있다. 이들은 의지할 곳 없는 불쌍한 사람들이다.

-하도-
于時保之 子之翼也
樂且不憂 純乎孝者也
違曰悖德 害仁曰賊
濟惡者不才 其踐形 惟肖者也
(우시보지 자지익야 낙차불우 순호효자야 위왈패덕 해인왈적 제악자부재 기천형 유초자야)
:이러한 어려움에 처해 있는 사람들을 보호해주어야 하며 그리고 그러한 자식들을 도와주어야 한다.
: 또한 즐겁게 해주고 근심이 없도록 해주는 사람이 진정한 효도하는 사람이라고 부른다.
: 이러한 행위를 어기는 사람을 패덕이라 말하고
: 이러한 어진 베품을 해치는 사람을 도적이라고 말 한다.
: 악한 사람을 구하지 못하는 것을 재주가 모자라는 사람이라 하고
: 성현의 행동대로 하늘의 이치를 실천하면 그런 사람을 오직 하늘을 닮은 사람이라고 한다.

知化 則善述其事
窮神 則善繼其志
(지화 즉선술기사 궁신 즉선계기지)
: 성현의 말씀들을 알고 변화 할 줄 알면 모든일을 잘 할 수가 있으며
: 하늘의 이치를 궁리하면 그 뜻을 바르게 이어갈 수가 있다.

不愧屋漏爲無忝
存心養性爲匪懈
(불괴옥루위무첨 존심양성위비해)
: 아무도 없는 곳에서도 부끄러움이 없으면 욕됨이 없고
: 마음속에 하늘이 준 성품을 기르면 고달프지 않게된다.

惡旨酒 崇伯子 之顧養育英才
穎封人之錫類
(오지주 숭백자 지고양육영재 영봉인지석류)
: 술은 사람의 본성을 어지럽히기 때문에 미워하는 것이니
: 우왕의 아버지는 숭국의 백작으로 봉해져 영재를 양육하여 훌륭한 사람에게 지방을 다스리게 하였다.

不弛勞而底豫 舜其功也
無所逃而待烹 申生其恭也
(불이노이저예 순기공야 무소도이대팽 신생기공야)
: 마음을 놓지 않고 힘써 공경하여 저 밑에서부터 힘써서 기쁘게 한 것은
순임금의 지극한 효도의 공이다
: 부자의 의는 도망할 곳이 없다하여
아버지에게 삶아 죽임을 당하기를 기다린 것은 신생의 공손함이다.
(헌공이 애첩의 말을 믿고 아들 신생을 죽이려 하자 아버지를 피하라는 주위의 권고를 듣고도 하늘과 땅 사이에서 도망할 곳이 없다고 하여 차라리 삶아 죽기를 기다린 것은 신생의 공순함이다)

體其受而歸全者 參乎
勇於從而順令者 伯奇也
(체기수이귀전자 삼호 용어종이순령자 백기야)
: 태어날 때 부모에게서 받은 몸을 죽을 때까지 온전하게 하여 돌아간 사람은 증삼(曾參)이다
: 용기 있게 결단하여 부모님의 말씀을 따르는 데 순응한 사람은 백기였다.

富貴福澤 將厚吾之生也
貧賤憂戚 庸玉汝于成也
(부귀복택 장후오지생야 빈천우척 용옥여우성야)
: 부하고 귀하며 복이 있고 윤택한 것은 하늘이 내 삶을 두떱게 하는 것이며
: 가난하고 천하고 근심스럽고 슬픈 것은 나를 단련시켜 옥으로 만들기 위한 것이다.

存吾順事 沒吾寧也
(존오순사 몰오영야)
: 살아서 모든 일에 순리에 따르면
죽음에 이르러서는 편안해질 것이다. !